プレ保育

やぁ＾＾　＞バチグレさん　こんばんはぁ＾＾いつもパラノイアのようにご熱心に、ご指導、ご鞭撻、感謝しております＾
＾「発狂は業平さん用に」というようなありがたいお言葉を頂戴いたしまして恐悦至極です＾＾やっぱり、”発狂”している
のでしょうかね？？？？＾＾「コピーの連続で、何処から見ても同じやん。」という適切なご指摘、ありがとうございす。
え～～と、仰るように感じたから、「加筆分００」としてその前のカキコとの違いを明確にしたつもりなんですが、ダメで
すかぁ？？？？　何かいいアイデアがあれば、お教えくださいませ＾＾で、「内容は支離滅裂」ですかぁ？？？？はい、表
現力、文章構成力、説得力等、皆無なものですから、すみません＾＾どうすれば、書いている”対象”がいかに愚かでアフォ
で、大嘘つきであること、そして、それにその対象自身がまったく気づいていないということを、いかに表現すればいいか
を、レクチャーしてくださいね＾＾「統一意見」って始めて聞く言葉ですが、論理学用語なのですか？併せてお教えくださ
いね＾＾ああ～～そうそう、大切なこと・・・・やっぱり、いつもここにロジカルで筋の通った名文をお書きになるときは
、最高級のお酒のグラスをお傾けになられているんですか？？？？よく、チャットでお酒のお話をなさるときに「いいちこ
」のことを、「いいち”ご”」って発音されているんですが、俗に”下町のナポレオン”って呼ばれる安ものの焼酎なんて、お
飲みになられて、その勢いを借りて書き込みされているというような、卑しくて下品な所作はされていないですよね？？？
？　笑追記：　そうそう「リンク集」、秋の夜長に楽しんでもらえてますかぁ？？？？笑　そこで、今まで幾度も天才バチ
グレ様のご疑問やご質問にお答えさせていただいてきたのですが、反対に私がお聞きさせていただいたことについては、ま
った くお答えしていただいていないのですが？？？？、それも超シンプルな根源的な質問にさえですが、いかがでしょう
か？？？？微笑ひとつ質問いいでしょうか？　載っけられてるお城の画像って彦根城でしょうか？まさかとは、ほんとにま
さかとは思うのですが、彦根藩になにかご縁がおありなのでしょうか？　笑　ちなみに私事で恐縮ですが、母方の曽祖父は
同藩の家老職の家の出でした＾＾

やぁ＾＾　りょうた　＜　久しぶり。最近はシニアへの出勤、夕方になったなぁ＾＾　微笑　ところで、↓の「クンコ( ´＾
ω＾ ｀ )って不細工やなぁ＾＾もっともそれ以上に不細工なのはその根性なんだろうけど＾＾　　笑ここで、長年にわたっ
てＴＥＡＣＵＰをフィールドワークしてきた、あるいは観察してきた僕としてはここで簡単に、ここに巣食う連中の行動原
理について分析してみたいんだけど・・・・・・先ず、①　ここ＝ＴＥＡは”出会いの場”であるということ。②　ここ＝ＴＥ
Ａでは、数の論理で物事が動いていると言うこと。③　ここ＝ＴＥＡでは、もはや男であることや 男気なんて存在しえない
ということ。先ず、ここは現代社会の断面、断片であることを前提に、①　についてだけど、いくら綺麗ごとを並べてもこ
こは”出会いの場”であることには変わりないということ。ネットの普及によってそれまでリアルで異性に縁が皆無だった親
父やおばちゃん連中が奇麗事を並べながらも内心、出会いを求めているからこそ、必死で奇麗事や薄っぺらな正義感を振り
かざして関心を引こうとし、（自身のヴィジュアルや愚かさを考えると ）リアルで会うことなんて無理だからせめてヴ
ァーチャルでだけでも（実際どんな面かも分からない）おばちゃん連中や親父と話せればいいと思うからこそ必死でここに
固執する。換言すれば、フロイトの呪縛から永遠に解放されえない哀れなモノどもだということ。